Para
poder encontrar una respuesta con sentido a esa pregunta, que trata de
números, sólo podemos recurrir a las matemáticas que los conoce, los
comprende y los usa; y a la simbología, ésta última no se estudia como
tal en ninguna universidad, y aunque a algunos les pueda parecer un tipo
de conocimiento subjetivo y sin fundamento real, vamos a poder apreciar
cómo si no se fantasea, es algo muy real y cercano.
En primer lugar,
¿por qué no es adecuado que existiese solamente una raza dentro de la
especie humana?. Al ser el hombre un espíritu encarnado, con un cuerpo
sometido a la corrupción, era necesaria la multiplicidad de individuos:
“En los seres incorruptibles (ángeles, arcángeles etc.), no hay más que
un individuo de una especie, porque la especie se conserva de modo
suficiente en uno sólo. No obstante en los seres sometidos a la
generación y corrupción, hay muchos individuos de una especie para
conservar la especie.”
[1]El
número uno, es el primero y el que genera todos los demás por adicción,
su carácter único hace que vuelva sobre él mismo, su raíz, sus
potencias. No afecta a otros números si se multiplican o se dividen por
él… Parece más apropiado al Creador, al origen, que a las criaturas.
Era
muy conveniente la existencia de más de una raza, para impulsar la
atención del hombre hacia su propio interior y hacia el interior del
otro, si morfológicamente somos tan distintos, lo que nos hace realmente
humanos, lo que importa, lo que tenemos en común, está dentro, está
oculto.
¿Por qué no es apropiado que existiesen dos razas humanas?
El
número dos es el par, es el generador de la multiplicación, está
estrechamente relacionado con las superficies, pero no es capaz de
encerrar ninguna, es como una puerta, un paso hacia otra cosa, hacia
otro sitio.
La
dualidad puede significarse de dos modos, el primero es el de los
opuestos, como la luz y las tinieblas, el frio y el calor, el blanco y
el negro, la alegría y la tristeza etc. En todos estos casos, uno de los
dos opuestos no tiene existencia real, es simplemente la ausencia del
otro lo que llamamos con ese nombre. El segundo modo es el de dos
“iguales”, inevitablemente antes o después, esta dualidad desemboca en
enfrentamiento, en oposición, en competitividad. La subjetividad hace
del otro algo distinto a uno mismo, hace de él el enemigo, aún sin
serlo.
¿Por qué es adecuado y conveniente que existiesen tres razas humanas?.
El
número tres es la letra omega, la última, colocada verticalmente. Por
mucho que se multiplique, todos los números engendrados por él, guardan
en la suma de sus cifras el número tres. El exponente tres, el “cubo” se
refiere a cuerpos con volumen, con existencia y dimensiones según las
tres coordenadas del espacio.
El tres, es el número que es capaz de
encerrar la figura más armónica (después del círculo reservado a los
cuerpos celestes), el triángulo equilátero, el triángulo más perfecto,
que además es generado por la unión de dos triángulos rectángulos unidos
por su cateto mayor, dos triángulos rectángulos perfectos, con sus
ángulos de 30, 60 y 90 grados. El triángulo equilátero es el símbolo de
la armonía, del equilibrio entre los dos platillos de la balanza. En
astrología, los planetas que se colocan en el cielo formando un trígono,
se armonizan y potencian respectivamente. En un encuentro deportivo, la
competitividad entre los dos rivales, se armoniza por la figura del
árbitro. En un juicio acusador y acusado encuentran la solución por la
figura del juez. En un matrimonio, las tensiones y enfrentamientos se
armonizan por la presencia del Espíritu Santo.
Al
ser el hombre la única criatura creada a imagen y semejanza de Dios, de
Dios Trinitario, Dios dispuso que hubiesen tres grandes razas humanas a
modo de las tres personas divinas: “Defender que el hombre ha sido
hecho sólo a imagen del Hijo es erróneo, primero porque dado que el Hijo
es semejante al Padre en igualdad de esencia, de haber sido hecho el
hombre a imagen del Hijo, lo habría sido a imagen del Padre. Y segundo
porque si el hombre hubiera sido hecho solamente a imagen del Hijo, no
hubiera dicho el Padre “hagamos al hombre a imagen y semejanza nuestra”,
sino a imagen y semejanza tuya.
[2]Independientemente
de que podamos más adelante analizar cómo se originaron las tres
grandes razas humanas, los “cómo”, nunca son la cusa, pues: “La
diversificación y la multitud de las cosas proviene de la intención del
primer agente, que es Dios. Pues produjo las cosas en su ser, por su
bondad, que comunicó a las criaturas y para representarla en ellas. Y
como quiera que esa bondad no podía ser representada correctamente por
una sola criatura, produjo muchas y diversas a fin de que lo que faltaba
a cada una para representar la bondad divina, fuera suplido por las
otras.
[3]Existen
pues tres razas humanas por voluntad divina, como un sello de la
semejanza del hombre con la Santísima Trinidad y para bien, riqueza y
armonía de la especie humana.
El número cuatro es un juego del dos,
está más bien relacionado con la medida del tiempo, con las estaciones,
las fases de la luna, la solidez del cuadrado.
El número cinco es para la belleza de las flores y para los equinodermos.
El número seis es un juego del tres, el hexágono se genera por dos triángulos equiláteros.
El siete está reservado para las armonías de los sentidos, los colores del espectro luminoso, las notas musicales etc.
El
ocho es el infinito vertical, es para los que entraron en el arca, es
el día de la Resurrección, el paso intermedio entre el cuadrado y el
círculo, entre la tierra y el cielo.
El número nueve es un juego doble del tres.
[1] Santo Tomás: Suma Teológica I c47 a2 sol.
[2] Santo Tomás: Suma Teológica I c93 a5 rob4.
[3] Santo Tomás: Suma Teológica I c47 a1 sol.
Semogil 14 de Enero del 2.011.
